(Dette er en forkortet afskrift af Dr. Nasreen tale fra Hizb ut-Tahrir's UK konference 2009)

I en tale til det franske parlament om den 22 juni, formand Nicholas Sarkozy sagde fransk: "Spørgsmålet om burkaen ikke er et religiøst spørgsmål, er det et spørgsmål om frihed og kvinders værdighed. Dette er ikke et religiøst symbol. Det er et tegn på slaveri, undertvingelse, indsendelse af kvinder. Jeg vil gerne sige højtideligt, at det ikke vil være velkommen på vores område. Vi kan ikke acceptere, at nogle kvinder i vores land er fanger bag et gitter, afskåret fra det sociale liv, berøvet deres identitet. "
Mr. Sarkozy - en re-kendt womanizer, en serie elskeren ringer for kvinders rettigheder! Sarkozy, en trofast tilhænger af hijab forbud i Frankrig, at frarøvet så mange af vores franske søstre en god uddannelse. Hvis der er nogen undertvingelse gøres her - det er at kontrollere tænker på muslimske kvinder fra islam, dens værdier, dens dress code, og hvis der er nogen form for pres, at muslimske kvinder er udsat for at fremsætte - det er presset til at underkaste sig den verdslige liberale værdier for de vestlige stater, gennem dæmonisere islam og hijab forbud.

Sarkozy er naturligvis ikke alene i hans synspunkter over for den muslimske kvindes påklædning - fornærmelser mod hijab, jilbab, niqab og burka flyder frit i dag fra de sider af vestlige aviser og munden på visse vestlige politikere.

"Den Hijab ... umiddelbart tyder på en tro system, hvor kvinder er ringere end mænd, som er uacceptabelt her." - Minette Marrin - The Times

"... De værdier disse outfits indebærer er frastødende og krænkende for mig. Jeg finder disse tøj til fysisk manifestation af forældede traditioner ... at undertrykke og offer kvinder, til tider i de mest nedværdigende, grusom og barbarisk måder. "- Deborah Orr - The Independent - om niqab

Er der dækker undertrykker kvinden, at hendes lavere end manden, fængsle hende, og gøre hende usynlig i samfundet? Er menneskeskabte sekulære liberale værdier som frihed stien til befrielsen af kvinden?

GØR ISLAM underkuelse af kvinde?

Mr. Sarkozy siger, at burkaen eller niqab gør kvinden en slave til manden. Ingen er gjort gældende, at Mr. Sarkozy ikke kender en ting eller to om "Female slaveri" - han er jo gift med Carla Bruni - en tidligere nøgen model. Men muslimske kvinder ikke behøver undervisning i, hvordan man klæder fra ægtemanden til en kvinde, der earnt hendes berømmelse i at vise verden, hvordan man klæde. Vi er heller ikke brug for lektioner hos kvindelige slaveri fra lederne af alle verdslige liberale stat, hvor slaveri af kvinder er lovlig i henhold til loven, med eksistensen af bordeller, pornografi, og lap-danse klubber - alle under den forudsætning om frihed, seksuel frihed - kvinder, der tjener intet andet formål end at servicere ønsker af mænd.

Nogle hævder, at frihed i Vesten bringer kvinders værdighed. Hvis ja, hvad værdighed er det bragt 1 ud af 4 kvinder, der er ofre for vold i hjemmet i England, hvad angår gjorde det bringe til de 2 kvinder blev dræbt hver uge i Storbritannien af deres partnere eller mand, hvad værdighed er det bragt til 28 millioner kvinder er ramt af deres mand eller partner i USA - delstaten frihed, hvor en kvinde bliver slået hver 9 sekunder, og hvor batteriet er enkelt væsentlig årsag til skade for kvinder i alderen 15-44 - mere end bilulykker, røverisk overfald, og kombineret voldtægt.

Hvis frihed har bragt værdighed til kvinden, hvorfor er 1 ud af 20 kvinder blevet voldtaget i Det Forenede Kongerige, og hvorfor er en kvinde udsat for seksuelle overgreb hver 2 og ½ minut i USA i henhold til det amerikanske justitsministerium? Hvad har frihed bragt til 1000's af kvinder, der står over for seksuel chikane på arbejdspladsen i de vestlige samfund - 50% af kvinderne i Det Forenede Kongerige i henhold til en lige chance Kommissionens rapport i 2000.

Så når folk siger, at kvinden i Islam ikke er gratis at klæde hvordan hun kan lide - jeg siger ja, du har ret, vi er ikke gratis, kjole vi ifølge Kommandoer Vor Creator - hijab, jilbab, den Ene som gav os livet, den, som vi vil vende tilbage, den, som vi vil for evigt være taknemmelig? Han (swt) siger: "... lad dem trække deres hoved-belægninger (khumur) over deres hals og bryster (juyub)." [An-Nur 31]

"Når en ung pige begynder at menstruere, er det ikke rigtigt, at noget skulle være set af hende uden hendes ansigt og hænder op til håndleddet." (Hadith Indberettet af Abu Dawud) "Oh Profet! Fortæl dine hustruer og dine døtre og kvinder i de troende at drage deres kapper (Jalabeeb) over hele deres krop. "[Al-Ahzab: 59]

Vi omfavnelse en religion, islam, der siger en mand er ikke gratis at se en kvinde som han kan lide, eller bruge kvinden til at sælge et produkt - ikke mængden af penge i verden vil lade dig købe for de woman.Why? Fordi i islam hendes ære, er hendes respekt uvurderlig.

Profeten (sa) sagde: "Verden og alle ting i verden er dyrebare, men det mest dyrebare ting i verden er en dydig kvinde."

Som muslimske kvinder, vi tager en kjole, der siger - vi nægter at være en Pryd for offentlige display.A kjole, der siger - vi kræver at blive respekteret som en kvinde for, hvad vi kan give til samfundet, snarere end hvad opfyldelsen vi kan give til mænd . Det er den befrielse, at islam og denne kjole bringer kvinden.

Er kvinder dårligere / underdanige til manden i islam?

En anden anklage, at nogle kaster på muslimske kvinder, som dækker, er, at det sænker deres status i samfundet, gør dem underdanige og ringere end manden. Skal vi så til at tro, at miniskirt gør kvinden bedre end den mand? Hvorfor befrielsen af kvinden nødt til at afhænge af, hvor meget kød hun viser i det offentlige? Hvad kan sænke hendes status mere end et samfund, der siger det er ok at bruge kvinden som et objekt til at opfylde mænds begær, er det ok at nedbryde hende på denne måde?

Som for indgivelse, hvis vestlige politikere og journalister ønsker at tale om afgivelse af kvinder, hvorfor så ikke tale om den konstante pres, at så mange kvinder står over for i sekulært stater til at indsende til forventningerne i udseende, i kjole, i hendes vægt, i hendes krop shape - at forelægge ideen - "Du er bare ikke helt godt nok". Så meget, at mange kvinder er villige til at tage drastiske tiltag, til tider livstruende handlinger for at ændre deres udseende. Den britiske Assoc for Æstetiske Plastic Surgeons rapporterede en 36% stigning i facelifts i Det Forenede Kongerige, fra 2.006 til 7; I amerikansk var der 11.700 tusind kosmetisk kirurgiske procedurer i 2007 - 91% af disse er kvinder; I Storbritannien over 1 million kvinder har en spiseforstyrrelse, 1 ud af 20 kvinder i USA har anoreksi, bulimi eller binge spiseforstyrrelse; 1.000 kvinder dør hvert år af anoreksi (American Anoreksi / Bulimi Association). Er dette den befrielse, de taler om, som vil komme til Afghanistans kvinder, Irak og den muslimske verden via sekulære, liberale, demokrati?

I stedet for denne kjole gør os ringere, tværtimod, frigiver det os fra den overfladiske, urealistisk, menneskeskabte forventning om at se fejlfri og føle ringere, hvis vi ikke gør; Det frigiver os fra paranoia af aldrig at være god nok; Det siger, at min skønhed ikke er op til offentlig debat, og det siger, at hvis du ønsker at dømme mig - døm mig på mit sind, mine evner, mine evner, ikke om, hvordan jeg look.As for indsendelse - den muslimske kvinde har gjort til noget Menneske - kun til Skaberen og hvad han har bedt hende. Så når han (swt) beder hende til at adlyde sin mand, far eller bror, hun gør det med stolthed, ære og nåde, fordi hun ved hun er vinder af velsignelser og flere belønninger for sin Gud (swt). Men Ingen muslimsk kvinde ville forelægge hendes mand, far, bror, hvis han bad hende om at afdække - hendes opfattelse er udelukkende til One, der gav hendes liv.

Hvordan kan de vestlige ledere og journalister som Deborrah Orr, Melanie Philips, og Polly Toynbee beskylder islam for at gøre kvinden mindre end manden? Har de ikke ved, at:

1.While europæiske tænkere som Rouseau og Voltaire var stadig argumenterer i det 18. århundrede, at kvinder ikke havde samme intellekt som mænd - Islam i det 7. århundrede definerede manden og kvindens intellekt og værd som de samme, fordi de var skabt af én sjæl.

2.While kvinder i verdslige stater havde til kæden sig til rækværk for at sikre grundlæggende rettigheder som f.eks afstemning og retten til at stemme deres politiske holdninger, Islam forpligtet kvinder 1400 år siden at være aktiv politisk og gav dem til afstemning.

3.While kvinder i USA og Europa kæmpede for at få adgang til højere uddannelse, er historien om den islamiske Khilafah oversvømmet med eksempler på 1000's af kvindelige akademikere, der blev afholdt i høj agtelse for niveauet af deres viden, som ville foredrag i hovedsagen moskeer , gymnasier eller universiteter af tiden.

4. Umm al-Darda 7. århundrede i Damaskus - belært om hadith og fiqh på et af de vigtigste moskeer - hendes elever omfattede kaliffen i Damaskus; Nafisa bint Hasan 9. århundrede - forsker i Egypten - Imam Shafi ville sidde i hendes kreds i al-Fustat at lære fiqh, da han var på højden af sin berømmelse, Sheikha Shuhda 12. århundrede - underviser i et af de vigtigste moskeer i Bagdad - hovedstaden i staten og som et universitet - og underviste Imam Bukhari.

Mens udtrykket "Kvinders rettigheder" stadig var et beskidt ord i ordforråd vestlige sekulære stater indtil det 19. århundrede, islam 1400 år siden rejste status kvinden i samfundet fra at være i besiddelse af mænd, ubetydelige i samfundet til et menneske med hendes egne rettigheder og identitet, lige borger til manden i uddannelsesmæssige, økonomiske og politiske rettigheder. Så for kvinders rettigheder og kvinders frigørelse fra mænd skal man virkelig ser op til islam for svarene.

GØR ISLAM undertvinge kvinde?

Nogle mener, at burkaen eller hijab fængsler kvinden, subjugates hende, og at vi er tvunget af mænd til at klæde gerne this.We behov for at undersøge, hvad der virkelig subjugates / kontrol den muslimske kvinde?

Det er tanken, at vi ikke kan tænke for os selv? Det tvinger os til at afdække. Det er fornærmende bemærkninger mod islam og vores dress code, der øger fordomme og diskrimination vi står over for i samfundet.

Hvad har virkelig fængslet den muslimske kvinde og skar hende fra det sociale liv, er det hijab forbud i Frankrig, Tyskland, Tyrkiet og andre verdslige stater, der har: Denied tusinder af muslimske kvinder fra adgang til en god uddannelse; Bevirkede muslimske kvinder, der skal fyret fra job Led til muslimske kvinder nægtes medicinsk treatment.These har været hindringer for muslimske kvinder at være aktiv i det sociale liv i det vestlige samfund. Ikke vores dress code, i hvert fald ikke islam. Med hensyn til at blive tvunget til at klæde på denne måde, kan de vestlige politikere og medier virkelig forvente, at tænkende mennesker - muslimer og ikke-muslimske både - at tro, at millioner af muslimske kvinder, der dækker hele verden gør det, fordi de er tvunget af mænd?

Snarere end at være tvunget til at dække mange kvinder, der ønsker at bære hijab og jilbab føler pres for ikke at på grund af fordomme mod denne kjole, hvordan andre kan se dem, indvirkningen på deres uddannelse eller job, og den anti-islamiske miljø i mange vestlige samfund. An-Anti-islamiske miljø, der forværres af anti-islamiske kommentarer fra politikere og journalister, som har haft katastrofale konsekvenser for livet for almindelige muslimske kvinder, der bor i Vesten. Ligesom det tragiske mord på vores søster Marwa El-Sherbini i Tyskland tidligere på måneden, blev dræbt for hendes hijab, "A Martyr for Hijab" som mange muslimer har kaldt hende. Det er skandaløst, at vestlige politikere beskylder islamisk klædedragt at undertrykke kvinden, mens de har været tavs om dette blodbad, dette forfærdelige mord på en ung mor, dræbt på grund af hendes islamiske påklædning i deres egen baggård.

HVORDAN DET islamiske love befri den kvinde?

Det er på høje tid, at vi igen denne debat, dette angreb på vores kjole på hovedet. Det er på tide at vi udsætter den falske kvinders frigørelse hævdet af vestlige frihedsrettigheder. Disse angreb på hijab, jilbab, og niqab af vestlige ledere og politikere viser, at de bruger deres egne burka for at dække deres absolutte fiasko at overbevise muslimske kvinder i verdslige levevis.

Muslimske kvinder i Storbritannien har en del at vise det bredere samfund, at det er menneskeskabt love og forventninger, der undertrykker kvinden - ikke islam; Hvis der er nogen slør, vi skal løfte, er det denne slør af løgne omkring vores påklædning og islams behandling af kvinder.

"Hvem er bedre i tale end den, der kalder (mænd) til Allah, øver retfærdighed og siger jeg er en af de muslimer." [41:33]

Så når folk siger, er dette stykke stof undertrykker os. Vores svar er Nej, det re-definerer måden mænd vedrører kvinder i et samfund, væk fra et objekt af fornøjelse at et menneske, der har et seriøst bidrag til at gøre i samfundet.

Når folk siger, er vi tvunget af mænd til at bære denne kjole. Nej! Det er snarere mænd, der er tvunget af denne kjole til værdi kvinden som en ligeværdig borger i samfundet i stedet for et ornament, der opfylder deres desires.When folk siger dette stykke stof frarøver os vores frihed - svar skal være "So What! "- Hvorfor skal vi acceptere denne værdi af frihed, der har bragt sådanne elendighed til så mange kvinder; dette ufuldkomne værdien af frihed, som de vestlige stater har så klart illustreret med deres hijab forbud - den frihed, som er" her i dag og gået i morgen ". Og lad os være klar her - det gør vi ikke kjole som denne på grund af valgfrihed - at acceptere dette ville være at også acceptere kvinders frihed til at klæde sig af, som de vil, som vi aldrig kan gøre, som troende kvinder.

Vi kjole som denne, fordi det er en kommando fra vores Skaber. Denne islamiske kjole, sammen med de øvrige sociale love i Islam - forbud mod socialisering mellem kønnene, forbud mod pornografi og seksualisering af samfundet, forbud mod utugt og adultery.All er regler, der tilstræber at sikre, at status kvinde er aldrig cheapened.They er regler, der søger at sikre, at seksuel forbindelser, og at der fører til det, er begrænset til marriage.They er regler, der søger at sikre, at når mænd og kvinder interagerer i samfundet, noget, der kan udløse seksuelle begær ikke ikke oprette en hindring for den sunde samarbejde mellem sexes.This er befrielsen, at et islamisk samfund i Khilafah staten, bringer kvinderne og samfundet.