"Nämä ovat tosiasioita: enemmän islamilainen valtio on, sitä enemmän sen naiset ovat peitossa ja ainoastaan ..." - Peter Hitchens - Mail on Sunday

"Hijab ... heti ehdottaa vakaumus, joissa naiset ovat huonompia miehiä joka on sietämätön täällä." - Minette Marrin - Times

"(Mitä islamilainen puku) ... arvot nämä asut merkitse ovat vastenmielisiä ja loukkaavaa minua. Minusta nämä vaatteet on fyysisiä oireita vanhentuneita perinteisten käytäntöjen ... jotka sortavat ja sortaa naisia, joskus kaikkein halventava, julma ja raakalaismainen keinoja. "- Deborah Orr - Independent

Vuosikymmeniä ellei vuosisatoja, "musliminaisen" on juliste-tyttö edustaa naisten sortoa maailmassa. Termi "Sharia" kun yhdessä sanan "Naiset", usein mieleen kuvia tai lauseita kuten: toisen luokan kansalainen, syrjintä, epäoikeudenmukaisuus, väkivalta, huonompi miehiä, patriarkaaliset merkityksetön yhteiskunnassa, ja orjuutetaan miehiä. Kuitenkin se, että maailmanlaajuisesti naisten muuntaa islamiin enemmän kuin mies muuntaa (joissakin länsimaissa 4:1), tai että on ollut räjähdysmäinen kasvu naisten adorning hijab ja jilbab myös West, tai että äänestys jälkeen kysely muslimimaailman viime vuosina osoittavat yhä useammat musliminaisten haluavat nähdä soveltamista Sharia maillaan, pitäisi ainakin kyseenalaistaa tätä käsitystä kohtelua naisten islamin.

Joten, ei islam sortaa naista ja jos ei sitten mistä nämä käsitykset koskevat sen kohtelevat naisia syntyy? Tässä on ensimmäinen kahden osa artikkelissa olemme tutkia kaksi argumenttia usein esittämä Länsi todisteina islamin naisten sortamista: (1) Nykyinen epäoikeudenmukaisuutta kohtaavat naisten muslimimaissa ja muslimien yhteisöjen West, (2 ) Islamin rajoittaa valinnanvapautta nainen mekko, suhteet ja elämäntapa.

(1) epäoikeudenmukaisuutta kohtaavat naisten muslimimaissa ja muslimien yhteisöt West:
Epäilemättä nykyinen todellisuus kohtaavat miljoonia musliminaisten muslimimaissa sekä satoja täällä Britanniassa on synkkä - pakkoavioliittoja, kunniamurhia, tuhansia naisia niemimaalla sairaalaan vuosittain typpihaposta heitettiin heidän kasvonsa kieltäytyä avioliitto kosija tai yli myötäjäiset tai avioliitossa riitoja. Islam on usein saanut tunnustusta yhteinen syynä kaikkiin näihin epäoikeudenmukaisuutta vastaan naisia, mutta myös lyhyt tutkimus sen sääntöjä korostaa, että tällaiset toimet ovat vastenmielisiä ja uskonto. Ne johtuvat muista kuin islamilaisten heimojen tai perinteisiä kulttuurisia käytäntöjä yhteisöjä. Lisäksi nämä käytännöt on säädetty hedelmällinen maaperä kasvaa ja menestyä diktatorisina epäpätevä järjestelmiä tällä hetkellä rutto muslimimaailmassa. Nämä hallitukset ovat ummistaneet silmänsä näiden vastenmielisten perinteinen tulli, jonka monet tällaisista rikoksista rankaisematta. Lisäksi ne ovat suoraan aloittanut epäoikeudenmukaisuutta vastaan naiset - raiskauksen uhreja viruu vankiloissa naiset kohtaavat Äärimmäisessä köyhyydessä koulutukseen pääsyn, terveydenhuollon, työmahdollisuuksien ja poliittisia oikeuksia. Jotkut näistä valtioista on liittynyt islamiin mutta lähempi tarkastelu Päätöksessään rakenteita, lakeja ja perustuslakeja osoita sitä kuningaskunnat, heimojen järjestelmiä, maallinen diktatuureja tai tasavaltoihin - rakenteet, että kaikki tapahtuu itsemääräämisoikeutta oikeuden käsissä ihmisten ja siis ovat täysin ristiriidassa islamilaisen tuomion järjestelmä, Khilafah että paikat itsemääräämisoikeuden lainsäädännön käsissä Luojan lakien uutetaan puhtaasti islamilainen tekstit.

Sen sijaan oikeuksia määrätä naisten islamilaisen tekstit ovat selkeitä: oikeus koulutukseen, työhön, ääni, poliittinen osallistuminen valita avioliitto ja oikeus avioeroon, kansalaisoikeudet par miesten kanssa yhteiskunnassa ja ennen kaikkea , oikeuteen ja suojelu elämästään ja kunnia. Toisin kuin länsimaisissa yhteiskunnissa, joissa naiset usein joutunut taistelemaan järjestelmä varmistaa niiden oikeudet, annetaan naisille yhteiskuntien islamin historiassa ollut riippuvainen islamilaisen hallinnon: Khilafah järjestelmä. Kun tämän järjestelmän heikentynyt tai vielä pahempaa oli poistettu olemassa vuonna 1924, näitä oikeuksia ei voida taata ja musliminaisten laski saalis hautaan vääryydet näiden heimotapoihin, itsevaltaisimmista ja virheellisiä tulkintoja ja misapplications islamilaisten tekstien .

(2) Islamin rajoittaa vapautta valita nainen:
Yksi esittämiä West, miksi Shariah sortaa naista on, että lait ovat rajoittavia kohti nainen, ei turvaa hänelle hänen henkilökohtaiseen vapauteen tai seksuaalisen vapauden ja kieltävät hänen valinta - ne lainata pukeutumisesta, eriytymistä ja kielto seurustelua sukupuolten välinen, ja vakavia rangaistuksia haureutta tai aviorikos.

Perusongelmana tässä on Tutkimusmenetelmä islamista. Jotkut ovat tutkineet yksittäisten Sharia lait erikseen, mitä kattava islamilainen järjestelmä pyritään yhteiskunnalle. Toiset ovat arvioinut islamilaisia arvoja ja lakeja vastaan standardin Länsi maallisen arvoja ja lakeja. Poikkeamat ovat usein merkitty ahdistavaa oletusarvoisesti ilman selvittämällä ja vertailemalla kokonaisvaikutus näiden arvojen ja lakien kun yhteiskunta. Olennaista ei ole aikoihin tutkia islamin kautta "Euro-centric" lasit. Tässä kyseinen väite koskee islamin ja naisten on kaikuja siirtomaavallan ajalta: Herra Cromer, British General konsuli Egyptistä sen miehityksen 19. vuosisadan kirjoitti kerran, "Egyptiläiset tulisi suostutella tai pakottaa imbibing hengessä länsimaisen sivistyksen "ja että tämän tavoitteen saavuttamiseksi, on ollut välttämätöntä muuttaa naisten asemaa islamissa, sillä se oli islamin hajoamisen naisten ilmaistuna käytäntöjä vastavoimaa ja eriytymisen, että oli" kohtalokas este "on Egyptin n" saavuttamiseksi että korkeus ajattelun ja luonne, jotka olisi liitettävä käyttöönotto länsimaisen sivistyksen ".

Kuitenkin nämä liberaalit arvot tulevat kääritty niiden omat ongelmat. Esimerkiksi he ovat antaneet luvan hyödyntää elinten naisten kautta pornografista, mainosala ja viihdeteollisuus, jotka ovat cheapened naisten asema yleensä yhteiskunnassa. Kun alentaa naisten asemaa, vastenmielinen toimet, kuten seksuaalinen häirintä, hyväksikäyttö, ja jopa raiskauksesta voi tulla yksi askel vähemmän vastenmielinen joillekin miehille ilmi, kun lisääntyvä hinnat näihin rikoksiin kuuluvat Länsi-yhteiskunnissa. Mukaan British Crime Survey 2007, 230 naista raiskattiin päivittäin Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Mukaan British Crime Survey 2004 yksi neljästä naisesta Yhdistyneessä kuningaskunnassa on joutunut jonkinlaisen seksuaalisen väkivallan jälkeen 16-vuotiaana. Yhdysvaltain oikeusministeriö on ilmoittanut lukujaan seksuaalisesta väkivallasta USA: ssa, jotka osoittavat, että nainen on seksuaalisen väkivallan 2 minuutin välein. Näissä yhteiskunnissa, kuinka paljon "valinta" ei nainen todellakin käydä perustoiminnoissa, kuten matka-, työ-ja koulutus, pelkäämättä häirintää tai haittaa?

Lisäksi seksuaalinen vapaus on halveksittu kulttuuri siveettömyys ja raju hinnat teiniraskauksien, aborttien, STD: n ja aviorikoksesta, jolloin jakautuminen avioliittoja ja perheitä. Mukaan hallituksen riippumaton neuvoa-antava seksuaaliterveydestä on ollut 63%: n nousu STD: n viime vuosikymmenellä. Lisäksi, jos yhteiskunta ruokkii ajattelua yksilöllisiin valintoihin ennen kaikkea se on myös seurausten ymmärtäminen - "valinta" on miehen isä lapsia eri naisten ja ota fyysistä tai henkistä vastuuta lapsen tai äidin, "valinta "vanhemman laiminlyödä kasvatuksesta hänen lapsensa voidakseen harjoittaa omia etujaan," valinta "yksilöiden laiminlyödä hoitoa iäkäs vanhempi tai sukulainen, jotta voidaan keskittyä haluaa omaa elämäänsä.

Islam ei usko turvaamaan yksilön vapauden, vaan tarkoituksena on suojella muita arvoja yhteiskunnassa - arvot, kuten puhtauden, kunnia ja kunnioitus sekä miehiä että naisia, vahva avioliitot, vahva perheiden määrä, joissa jokainen lapsi on syntynyt sisällä avioliitosta, tietää sen isä ja äiti ja tietää, kuka on vastuussa sen taloudellinen, fyysinen ja henkinen hyvinvointi. Se uskoo myös yhteistyössä miesten ja naisten yhteiskunnassa - koulutukseen, talouteen, politiikkaan ja yhteiskunnalliseen elämään yleensä. Se ei yksinkertaisesti katsoa, mitä varmistetaan maksimaalinen ilo yksilöiden yhteiskunnassa, mutta mikä on parasta harmonia, turvallisuus ja kunnioittamista koko yhteisölle. Profeetta (saw) sanoi, "esimerkki, jotka väittävät Jumalan rajoja (hudood) ja jotka ylittävät ne on kuin esimerkiksi niille, jotka jakavat vene. Jotkut voisivat hallita sen yläkerroksessa ja jotkut alakerroksessa. Olijat alakerta olisi mennä yläkerroksen saada vettä. Jos he sanoivat, miksi emme porata reikä osamme (pääsee suoraan vettä) ja eivät aiheuta haittaa kuin edellä meitä. Jos nämä yläkerroksessa anna heidän tehdä mitä he halusivat silloin kaikki matkustajat olisivat viemäriin. Jos kuitenkin esti heitä tekemästä niin silloin kaikki olisi säästynyt. "

Se katsoo, että seksuaalinen vapaus ja sexualisation yhteiskunnan tuottaa kulttuuria siveettömyys ja aviorikoksesta, joka luo esteen yhteistyötä ja vahingoittaa arvoja sillä pyritään suojaamaan yhteiskunnassa. Siksi esitetään alas eri lait, säännöt ja rajoitukset säännellä suhteita miesten ja naisten yhteiskunnallisen yrittää varmistaa, että laukaiseminen seksuaalisen halun ja seksuaalisen suhteet ovat vain avioliittoon ja poissa julkisuudesta. Pukukoodi (khimar (huiviin) ja jilbab), kielto seurustelu sukupuolten välistä kielto miehen ja naisen ollessa eristyneisyys ja vakavia rangaistuksia haureutta, aviorikoksesta ja panettelua vastaan mainetta yksittäisen ovat esimerkkejä näiden lakien. Se ei usko ajatukseen, että nainen voi katsoa millään tavalla mukaan "vapaus" tai "valinta" on mies, mutta velvoittaa yhteiskunnan kunnioittaa häntä ja nähdä hänen suhteen. Profeetta (saw) sanoi, "maailma ja kaikki, mikä maailmassa on arvokasta, mutta arvokkain asia maailmassa on hyveellinen nainen." Käyttö naisen kehon myydä tuotetta tai palvelua on siis luonnollisesti kielletty.

Tavoitteena on tuottaa yhteiskunnalle, jossa naiset voivat olla vuorovaikutuksessa miesten kanssa ja on aktiivinen julkinen elämä, joka on tuottava, mutta myös turvallinen ja perustuu keskinäiseen kunnioitukseen.

Osassa 2 (Seuraava numero) aiomme tutkia väitettä, että islam syrjii naisia ja pettämistä tasa koska se määrättäessä eri oikeudet, velvollisuudet ja lait miesten ja naisten erityiskysymyksiä, kuten tehtävät ja oikeudet avioliiton ja perheen elämä, avioero lait, todistus ja perintölakia mekko-koodi, moniavioisuus ja kieltävät naisen asemaa hallitsija valtion.