(यह हिज्ब ut-Tahrir ब्रिटेन ने 2009 सम्मेलन से डॉ. नसरीन भाषण का एक छोटा प्रतिलिपि है)

22 पर जून संसद को फ्रेंच भाषण में, फ्रांस के राष्ट्रपति निकोलस सरकोजी ने कहा: "बुर्का का मुद्दा धार्मिक मुद्दा है नहीं, यह गरिमा का सवाल है एक महिलाओं की आजादी के और. इस प्रतीक धार्मिक नहीं है एक. यह गुलामी की निशानी है, अधीनता, की महिलाओं सबमिशन. मैं चाहता हूँ कहने के लिए क्षेत्र सत्यनिष्ठा है कि हमारे स्वागत पर नहीं यह होगा. हम उनकी पहचान नहीं कर सकते महिलाओं में कुछ स्वीकार करते हैं कि कैदियों के पीछे रहे हैं हमारे देश में एक से काट सलाख़ें, सामाजिक जीवन से वंचित. "
श्री सर्कोज़ी - एक फिर से ज्ञात Womanizer, एक सीरियल महिलाओं के अधिकारों के लिए बुला व्यभिचारी! Sarkozy, फ्रांस में हिजाब पर प्रतिबंध लगाने के एक कट्टर समर्थक है कि इतनी अच्छी शिक्षा के बारे में हमारी फ्रेंच बहनों के कई लूट लिया. अगर कोई भी अधीनता यहाँ किया जा रहा है - यह इस्लाम से मुस्लिम महिलाओं की सोच पर नियंत्रण है, अपने मूल्यों, अपने कपड़े, कोड और अगर कोई दबाव है कि मुस्लिम महिलाओं के लिए प्रस्तुत चेहरा - यह करने के लिए प्रस्तुत करने के लिए दबाव है धर्मनिरपेक्ष पश्चिमी राज्यों के उदारवादी मूल्यों, दुष्प्रचार इस्लाम और हिजाब पर रोक लगाई के माध्यम से.

बेशक सरकोजी अकेले मुस्लिम औरत की पोशाक की दिशा में अपने विचार में नहीं है - आज hijab, jilbab, niqab के खिलाफ अपमान है, और बुर्का प्रवाह आज़ादी पश्चिमी अखबारों और कुछ पश्चिमी नेताओं के मुंह से पृष्ठों से.

'हिजाब ... तुरंत एक विश्वास प्रणाली है जिसमें महिलाओं को पुरुषों जो असहनीय यहाँ अवर रहे हैं पता चलता है. Minette Marrin - - टाइम्स "

... "इन संगठनों मूल्यों प्रतिकारक और मुझे अपमानित कर रहे हैं मतलब. मैं ये कपड़े पुराने परंपरागत ... प्रथाओं कि अन्धेर और महिलाओं यातनाऐं, सबसे अपमानजनक, क्रूर और बर्बर तरीके में कभी कभी के शारीरिक अभिव्यक्तियाँ किया जाना है. मिल "- Deborah Orr - स्वतंत्र - niqab के बारे में

कवर महिला अन्धेर करता है, उसके आदमी की तुलना में कम कर, उसे कैद है, और समाज में उसे अदृश्य बना? कर रहे हैं आदमी स्वतंत्रता जैसे धर्मनिरपेक्ष उदार मूल्यों की महिला की मुक्ति के लिए रास्ता?

क्या इस्लाम औरत वश में रखना?

श्री सर्कोज़ी ने कहा कि बुर्का या niqab औरत आदमी के लिए एक गुलाम बना देता है. कोई भी तर्क है कि श्री सरकोजी के बारे में एक बात या दो "स्त्री" दासता - पता नहीं है वह कार्ला ब्रूनी से शादी करने के लिए सभी के बाद - एक पूर्व नंगा मॉडल. हालांकि, मुस्लिम महिलाओं सबक में की जरूरत नहीं है कि कैसे एक औरत जो दुनिया को दिखाने से उसकी प्रसिद्धि earnt घर का कपड़ा करने के लिए कैसे की पति से तैयार होने में. न ही हम महिला दासता में क्या सबक किसी भी धर्मनिरपेक्ष उदार राज्य के वेश्यालयों, अश्लील साहित्य के अस्तित्व के साथ जहां महिलाओं की दासता कानून के तहत कानूनी है नेताओं, से, की जरूरत है और गोद-नृत्य क्लब - स्वतंत्रता के आधार के तहत सभी यौन की, स्वतंत्रता - महिलाओं को जो कोई अन्य उद्देश्य की सेवा है लेकिन पुरुषों की इच्छाओं सेवा.

कुछ पश्चिमी देशों में है कि स्वतंत्रता का तर्क है महिलाओं की गरिमा लाता है. यदि हां, तो क्या गरिमा है यह 4 महिलाएं हैं जो ब्रिटेन में घरेलू हिंसा के शिकार रहे हैं 1 लाया; सम्मान क्या यह 2 महिलाओं को लाने के लिए ब्रिटेन में प्रत्येक सप्ताह अपने साथी या पति के द्वारा, मारे मर्यादा क्या है इसे करने के लिए लाया 28 लाख उनके पति या अमेरिका में साथी द्वारा battered महिलाओं - स्वतंत्रता जहां एक महिला को हर 9 सेकंड पीटा है और बैटरी एकल चोट के प्रमुख 15-44 की उम्र के ज्यादा कार दुर्घटनाओं की तुलना में, - के बीच महिलाओं के लिए कारण है, जहां की भूमि डकैती, बलात्कार और संयुक्त.

अगर स्वतंत्रता गरिमा औरत को लाया गया है, तो क्यों 1 20 में ब्रिटेन में महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया है, और क्यों एक औरत है यौन हर 2 मिनट और आधा हमला अमेरिकी न्याय विभाग के अनुसार अमेरिका में? स्वतंत्रता क्या है 1000 के लिए लाया महिलाएं हैं जो पश्चिमी समाजों में कार्यस्थल में यौन उत्पीड़न के चेहरे की है - ब्रिटेन में महिलाओं के 50% के अनुसार 2000 में एक समान अवसर आयोग की रिपोर्ट करने के लिए.

इसलिए जब लोग कहते हैं कि इस्लाम में औरत के लिए पोशाक पसंद करती है कि कैसे वह स्वतंत्र नहीं है - मैं हाँ कहते हैं, तुम सही हो, हम मुक्त नहीं हैं, हम हमारे निर्माता के आदेश के अनुसार पोशाक - hijab, jilbab, एक जो दिया हमारे जीवन, हम एक, वापस करने के लिए किसके जाएगा एक किसे करने के लिए हम हमेशा आभारी होंगे? कहते हैं वह (swt), "... चलो khumur 31) के ऊपर गर्दन और उनके bosoms (नूर juyub). [" एक उन्हें] आकर्षित उनके सिर (-coverings

"जब एक युवा लड़की के रजस्वला होना शुरू होता है, यह पैगंबर) है" ओह अबू Dawud द्वारा रिपोर्ट को छोड़कर उसे सही नहीं है कि कुछ भी देखा जाना चाहिए उसका सामना करने के लिए कलाई और हाथ ऊपर. "(Hadith! विश्वासियों बताओ अपनी पत्नियों और अपनी बेटियों की महिलाओं और आकर्षित. अपने कपड़े (Jalabeeb) अपने सभी निकायों खत्म करने के लिए "[अल Ahzab: 59]

हम एक धर्म, इस्लाम, कहते हैं कि एक आदमी एक औरत के रूप में वह पसंद करती है देखने के लिए स्वतंत्र नहीं है, न ही औरत उपयोग करने के लिए एक उत्पाद बेचने के लिए - दुनिया में पैसे की कोई राशि आपको woman.Why का सम्मान खरीद लेंगे गले लगा? क्योंकि इस्लाम उसके सम्मान में, उसके सम्मान अनमोल है.

पैगंबर () को देखा ने कहा, "दुनिया और दुनिया में सभी कीमती चीजें हैं, लेकिन दुनिया में सबसे कीमती चीज़ गुणी एक औरत है."

मुस्लिम महिलाओं के रूप में, हम एक पोशाक का कहना है कि आलिंगन - हम सार्वजनिक display.A का कहना है कि पोशाक के लिए एक आभूषण मना किया - हम हम क्या पूरा क्या हम पुरुषों के लिए दे सकते हैं के बजाय समाज को दे सकते हैं के लिए एक औरत के रूप में सम्मान किया जाना मांग . यह मुक्ति है कि इस्लाम और इस पोशाक महिला को लाता है.

अवर रहे हैं Women / इस्लाम में उस आदमी के लिए विनम्र?

एक अन्य आरोप है कि कुछ मुस्लिम महिलाओं के कवर पर फेंक, यह है कि यह समाज में उनकी स्थिति को कम करती है, उन्हें विनम्र और आदमी को नीचा करता है. हम तो हैं विश्वास है कि miniskirt औरत बना देता है आदमी से बेहतर है? कितना मांस वह सार्वजनिक में दिखाता है पर निर्भर क्यों महिला की मुक्ति है? क्या एक समाज का कहना है कि यह ठीक है के लिए एक वस्तु के रूप में उपयोग करने के लिए महिला पुरुषों की इच्छाओं को पूरा करने से अधिक उसकी स्थिति कम कर सकते हैं, यह ठीक है उसे इस तरह से नीचा?

प्रस्तुत करने के लिए के रूप में, यदि पश्चिमी नेताओं और पत्रकारों को महिलाओं के सबमिशन के बारे में तो बात लगातार दबाव है कि इतने सारे महिलाओं धर्मनिरपेक्ष राज्यों में सामना करने के लिए दिखता में अपेक्षाओं को प्रस्तुत, पोशाक में, उसके वजन में उसके शरीर में, के बारे में बात क्यों नहीं करना चाहते - आकार विचार करने के लिए प्रस्तुत करने के लिए - "तुम नहीं काफी अभी काफी अच्छा" कर रहे हैं. इतना तो है कि कई महिलाओं के लिए कठोर कार्रवाई, कभी कभी जीवन धमकी कार्रवाई लेने के लिए तैयार करने के लिए अपने स्वरूप बदल रहे हैं. सौंदर्य प्लास्टिक सर्जन के ब्रिटिश Assoc ब्रिटेन में facelifts में एक 36% 2006-7 से वृद्धि की सूचना दी; अमेरिका में वहाँ 11,700,000 2007 में कॉस्मेटिक सर्जरी की प्रक्रियाओं - इन किया जा रहा है महिलाओं की 91%, ब्रिटेन में 1 लाख से अधिक महिलाओं थे एक खा; अमेरिका में विकार 1 20 में महिलाओं खा विकार anorexia, bulimia, या द्वि घातुमान है, 1,000 महिलाओं (anorexia से हर साल मर अमेरिकी Anorexia / Bulimia एसोसिएशन). इस मुक्ति वे कहते हैं कि धर्मनिरपेक्ष, उदार लोकतंत्र के माध्यम से अफगानिस्तान, इराक और मुस्लिम विश्व की महिलाओं के लिए आ जाएगा की बात है?

यह हमें हीन बना पोशाक, काफी विपरीत बजाय, यह हम से रिहा सतही, अवास्तविक, देख के आदमी के बनाए उम्मीद निर्दोष और हीन भावना अगर हम, बहुत अच्छा किया जा रहा कभी नहीं के व्यामोह से नहीं करते हैं यह हमें liberates यह; कहते हैं कि मेरी खूबसूरती सार्वजनिक चर्चा के लिए नहीं है, यह कहते हैं कि अगर आप को मेरे बारे में फैसला करना चाहते हैं - मेरे मन में न्यायाधीश, अपने कौशल, मेरी क्षमताओं, नहीं मैं कैसे जमा करने के लिए look.As पर - मुस्लिम महिला नहीं आदमी के लिए प्रस्तुत केवल निर्माता और वह उसके बारे में क्या कहा है -. तो जब वह (swt) पूछता है उसे उसके पति, पिता या भाई का पालन करने के लिए, वह है गौरव, सम्मान के साथ ऐसा है, तो और अनुग्रह क्योंकि वह जानती है कि उसे आशीर्वाद और उसके निर्माता (SWT) के कई पुरस्कार प्राप्त कर रहा है. लेकिन कोई मुस्लिम महिला को उसके पति, पिता, भाई को प्रस्तुत अगर वह उससे पूछा को उजागर होगा - उसे जमा करने से एक है जो उसके जीवन दिया करने के लिए पूरी तरह है.

कैसे कर सकते हैं और पश्चिमी Deborrah Orr, Melanie फिलिप्स, पोली और Toynbee जैसे नेता पत्रकारों आदमी के लिए अवर औरत इस्लाम बनाने का आरोप लगा? वे कहते हैं कि पता नहीं है:

1.While Rouseau और वॉलटैर जैसे यूरोपीय विचारकों अभी भी 18 वीं सदी में उनका तर्क है कि महिलाओं को पुरुषों के समान बुद्धि नहीं था - 7 वीं सदी में इस्लाम, उसी के रूप में आदमी और औरत की बुद्धि और मूल्य परिभाषित क्योंकि वे से बनाए गए थे एक आत्मा.

धर्मनिरपेक्ष 2.While राज्यों में महिलाओं की चेन के लिए किया था खुद railings करने के लिए वोट करने के लिए और अपने राजनैतिक विचारों, इस्लाम 1400 वर्ष पहले महिलाओं के लिए बाध्य आवाज सही करने के लिए राजनीतिक रूप से सक्रिय हो जैसे बुनियादी अधिकारों को सुरक्षित करने के लिए और उन्हें वोट दिया था.

अमेरिका और यूरोप में 3.While महिलाएं उच्च शिक्षा के लिए उपयोग करने के लिए संघर्ष किया, इस्लामी Khilafah का इतिहास 1000 महिला विद्वानों की है, अपने ज्ञान, जो मुख्य मस्जिदों में व्याख्यान होगा स्तर के लिए उच्च सम्मान में आयोजित के उदाहरण से भर जाता है , कॉलेज या समय के विश्वविद्यालयों.

4. उम्म अल दमिश्क में 7 वीं शताब्दी Darda - एक प्रमुख मस्जिदों में से एक में hadith और fiqh भाषण पर - उसे छात्रों को दमिश्क के खलीफा, नफीसा bint 9 वीं शताब्दी हसन - मिस्र में विद्वान - इमाम शाफी शामिल अल Fustat में अपने घेरे में बैठते थे fiqh जानने के लिए जब वह अपनी प्रसिद्धि की ऊंचाई पर था, Sheikha Shuhda 12 वीं सदी - एक बगदाद के मुख्य मस्जिदों में पढ़ाते - राज्य की राजधानी और एक विश्वविद्यालय की तरह है - और इमाम बुखारी सिखाया है.

जबकि वाक्यांश "महिलाओं के अधिकारों" अभी भी 19 वीं सदी तक पश्चिमी सेकुलर राज्यों की शब्दावली में एक गंदा शब्द था, इस्लाम 1400 वर्ष पहले समाज में पुरुषों का कब्जा, एक इंसान को तुच्छ समाज से की जा रही महिला की स्थिति को उठाया अपने अधिकार और पहचान, शैक्षिक, आर्थिक में एक आदमी के बराबर के नागरिक और राजनीतिक अधिकारों के साथ. इसलिए महिलाओं के अधिकारों और पुरुषों से महिलाओं की मुक्ति के एक सच में इस्लाम को जवाब के लिए दिखना चाहिए के लिए.

क्या इस्लाम औरत अधीन करना?

कुछ सोचने बुर्का या हिजाब स्त्री को क़ैद, उसके subjugates, और है कि हम पुरुषों द्वारा करने के लिए मजबूर कर रहे हैं this.We जांच करने के लिए वास्तव में क्या subjugates / मुस्लिम महिला नियंत्रणों की जरूरत है की तरह पोशाक?

यह विचार है कि हम खुद के लिए नहीं सोच सकता है? यह हमें मजबूर कर रहा है उजागर करने के लिए. यह इस्लाम और हमारे ड्रेस कोड है कि पूर्वाग्रह और भेदभाव का सामना हम समाज में बढ़ जाती है के खिलाफ अपमानजनक टिप्पणी है.

क्या सच में मुस्लिम महिला कैद है और उसे सामाजिक जीवन में से नाश, फ्रांस में हिजाब पर प्रतिबंध लगाने, जर्मनी, तुर्की, और अन्य धर्मनिरपेक्ष राज्य है कि: एक अच्छी शिक्षा के लिए उपयोग से अस्वीकृत मुस्लिम महिलाओं के हजारों; वजह मुस्लिम महिलाओं को नौकरी से निकाल दिया, मुस्लिम महिलाओं के नेतृत्व में मेडिकल treatment.These वंचित किया जा रहा है बाधाओं मुस्लिम पश्चिमी समाज के सामाजिक जीवन में सक्रिय किया जा रहा महिलाओं के लिए किया गया है. ड्रेस कोड नहीं हमारी, निश्चित रूप से नहीं इस्लाम है. के बारे में इस तरह से, पश्चिमी कर सकते हैं और नेताओं मीडिया पोशाक सचमुच उम्मीद है कि लोग सोच - मुस्लिम और गैर मुस्लिम जैसे - विश्वास है कि मुस्लिम महिलाओं के लाखों लोग दुनिया भर में कवर करते हैं तो इसलिए कि वे पुरुषों द्वारा मजबूर कर रहे हैं मजबूर किया जा रहा है?

बजाय कवर करने के लिए, कई महिलाओं जो हिजाब पहनने और jilbab चाहते मजबूर किया जा रहा यह पोशाक के खिलाफ दबाव महसूस नहीं है क्योंकि पक्षपात के लिए, कैसे दूसरों को उन्हें देख सकते हैं, उनकी शिक्षा या नौकरियों पर प्रभाव है, और इस्लाम विरोधी वातावरण में कई पश्चिमी समाजों. एक विरोधी इस्लामी वातावरण, नेताओं और पत्रकारों कि आम मुसलमान पश्चिम में रहने वाले महिलाओं के जीवन पर विनाशकारी परिणाम भुगतने पड़े है से इस्लाम विरोधी टिप्पणियों से बदतर बना दिया. जर्मनी में हमारी बहन मारवा अल Sherbini की दुखद हत्या की तरह पहले इस महीने के, उसे हिजाब के लिए मारा, "हिजाब के एक शहीद के रूप में" बहुत से मुसलमानों उसे बुलाया है. घृणाजनक है कि पश्चिमी नेताओं महिला oppressing के इस्लामी पोशाक दोष जबकि वे इस bloodbath पर चुप कर दिया गया है, इस भीषण हत्या के एक युवा माँ का, अपने खुद के पिछवाड़े में उसे इस्लामी पोशाक की वजह से मार डाला.

कैसे इस्लामी कानूनों औरत आजाद?

यह उच्च समय है कि हम इस बहस बारी है, उसके सिर पर हमारे कपड़े पर यह हमला. यह समय है कि हम पश्चिमी स्वतन्त्रताओं द्वारा दावा महिलाओं की मुक्ति का पर्दाफाश झूठी है. हिजाब, jilbab पर इन हमलों, और पश्चिमी जगत के नेताओं और नेताओं द्वारा niqab चलता है कि वे अपने ही बुर्का उपयोग कर रहे हैं अप करने के लिए अपने पूर्ण जीवन की धर्मनिरपेक्ष रास्ते से मुस्लिम महिलाओं को समझाने की विफलता को कवर किया.

ब्रिटेन में मुस्लिम महिलाओं के एक भाग के लिए व्यापक समाज है कि यह आदमी कानून बनाया है और उम्मीद है कि औरत नहीं - इस्लाम, अन्धेर है दिखाने के लिए अगर कोई घूंघट हम लिफ्ट चाहिए, इसे इस घूंघट है हमारे पोशाक और इस्लाम का इलाज आसपास के झूठ महिलाओं की.

"कौन, अल्लाह के लिए) बेहतर है पुरुषों में भाषण से कॉल जो एक (धर्म के काम करता है और मैं हूँ. एक मुसलमान कहते हैं," [41:33]

तो जब लोगों का कहना है, कपड़े के इस टुकड़े हमें oppresses. हमारा जवाब है नहीं, यह फिर से परिभाषित करता है जिस तरह पुरुष समाज में महिलाओं से संबंधित हैं, के लिए खुशी का एक उद्देश्य से दूर जा रहा है कि एक मानव के लिए एक गंभीर समाज में योगदान करना है.

जब लोग कहते हैं, हम पुरुषों द्वारा मजबूर कर रहे हैं करने के लिए इस पोशाक पहनते हैं. नहीं! बल्कि यह है जो मनुष्य इस पोशाक से मजबूर कर रहे हैं समाज के एक समान नागरिक के रूप में एक आभूषण है कि उनके लोगों को पूरा desires.When बजाय महिला मूल्य कहना कपड़े के इस टुकड़े हमें हमारी आजादी की लूटता - प्रतिक्रिया होना ही चाहिए "तो क्या! - "हम आजादी की इस मान है कि इतनी सारी महिलाओं को इस तरह कष्ट क्यों लाया है स्वीकार करने चाहिए, स्वतंत्रता की इस दोषपूर्ण मान है जो पश्चिमी देशों को इतना स्पष्ट रूप से उनके हिजाब पर रोक लगाई के साथ सचित्र है - स्वतंत्रता जो" आज यहाँ है और कल चला गया "और. चलो यहाँ स्पष्ट हो - हम पसंद की स्वतंत्रता की वजह से इस तरह नहीं पोशाक - करने के लिए स्वीकार करने के लिए इस घर का कपड़ा भी रूप में वे पसंद है, जो हम महिलाओं के विश्वास के रूप में कभी नहीं कर सकता करने के लिए महिलाओं की आजादी को स्वीकार किया जाएगा.

हम इस तरह की पोशाक, क्योंकि यह हमारे निर्माता से एक आदेश है. इस इस्लामी पोशाक, इस्लाम के अन्य सामाजिक कानूनों के साथ - लिंगों के बीच सामाजिकता का निषेध, अश्लील साहित्य के निषेध और समाज के sexualisation, व्यभिचार और adultery.All का निषेध नियम है कि यह सुनिश्चित करने की तलाश कर रहे हैं कि का दर्जा कभी नहीं औरत cheapened.They नियम है कि यह सुनिश्चित करने कि यौन संबंधों और जो इसे करने के लिए नेतृत्व करने के लिए प्रतिबंधित कर रहे हैं की तलाश कर रहे हैं marriage.They नियम है कि यह सुनिश्चित करना है कि जब पुरुषों और महिलाओं को समाज में बातचीत, कुछ भी है कि यौन इच्छाओं के ट्रिगर हो सकता है की तलाश कर रहे है बनाने sexes.This के बीच स्वस्थ सहयोग करने के लिए नहीं एक बाधा है कि मुक्ति Khilafah राज्य के भीतर एक इस्लामी समाज, महिलाओं और समाज के लिए लाता है.