(Dit is een verkorte transcriptie van spraak Dr Nasreen's van Hizb ut-Tahrir in het Verenigd Koninkrijk conferentie 2009)

In een toespraak tot het Franse parlement op 22 juni, de Franse president Nicholas Sarkozy zei: "De kwestie van de boerka is geen religieus probleem, het is een kwestie van vrijheid en de waardigheid van vrouwen. Dit is niet een religieus symbool. Het is een teken van de slavernij, de onderwerping, de indiening van de vrouwen. Ik wil plechtig zeggen dat het niet welkom zullen zijn op ons grondgebied. We kunnen niet accepteren dat sommige vrouwen in ons land zijn gevangenen achter een rooster, afgesneden van het sociale leven, beroofd van hun identiteit. "
De heer Sarkozy - een re-bekende vrouwenversierder, een seriële overspelige waarin wordt opgeroepen tot de rechten van vrouwen! Sarkozy, een fervent voorstander van de hijab verbod in Frankrijk, die beroofd zo veel van onze Franse zusters van een goede opleiding. Als er sprake is van onderwerping wordt hier gedaan - het is het beheersen van het denken van islamitische vrouwen uit de islam, haar waarden, de dress code, en als er enige druk die moslimvrouwen geconfronteerd te leggen - het is de druk op te leggen aan de seculiere liberale waarden van de Westerse staten, door het demoniseren van de islam en de hoofddoek verboden.

Sarkozy is natuurlijk niet alleen in zijn uitzicht op de kleding van de moslimvrouw's - beledigingen tegen de hijab, jilbab, niqab en boerka vrij stromen vandaag uit de pagina's van de westerse kranten en de monden van bepaalde westerse politici.

"De Hijab ... meteen suggereert een geloofssysteem waarin vrouwen ondergeschikt zijn aan mannen, die hier is onaanvaardbaar." - Minette Marrin - The Times

"... De waarden van deze outfits impliceren zijn walgelijk en beledigend voor mij. Ik vind deze kleding worden fysieke manifestaties van achterhaalde traditionele praktijken ... dat onderdrukken en vrouwen soms slachtoffer, in de meest vernederende, wreed en barbaars van de manieren. "- Deborah Orr - The Independent - met betrekking tot de niqab

Is voor de vrouw te onderdrukken, maken haar lager dan de man, opsluiten haar en maakt haar onzichtbaar in de samenleving? Zijn door de mens gemaakt seculiere liberale waarden zoals de vrijheid van de weg naar de bevrijding van de vrouw?

Is de islam tot slaaf te maken de vrouw?

Sarkozy zegt dat de boerka of niqab maakt de vrouw een slaaf van de man. Niemand beweert dat Sarkozy niet een ding of twee over weten "Man slavernij '- hij is immers getrouwd met Carla Bruni - een voormalige naakt model. Echter, moslimvrouwen niet nodig lessen in hoe je jurk van de echtgenoot van een vrouw die haar roem verdiende uit de wereld te tonen hoe je te kleden. Wij hebben ook lessen bij vrouwelijke slavernij van de leiders van een seculiere liberale staat waar de slavernij van vrouwen legaal is volgens de wet, met het bestaan van bordelen, pornografie en lap-dancing clubs - allemaal onder de premisse van vrijheid, van seksuele vrijheid - vrouwen die geen ander doel dienen, maar aan de wensen van mannen service.

Sommigen beweren dat de vrijheid in het Westen brengt de waardigheid van vrouwen. Zo ja, welke waardigheid heeft zij het 1 op de 4 vrouwen die het slachtoffer zijn van huiselijk geweld in het Verenigd Koninkrijk; welk opzicht heeft het te brengen op de 2 vrouwen vermoord elke week in Groot-Brittannië door hun partner of echtgenoot, wat waardigheid heeft het naar de 28 miljoen vrouwen mishandeld door hun echtgenoot of partner in de Verenigde Staten - het land van de vrijheid waar een vrouw in elkaar geslagen om de 9 seconden en wanneer de batterij is de enige belangrijke oorzaak van de schade aan vrouwen tussen de leeftijden van 15-44 - meer dan auto-ongelukken, overval, verkrachting en gecombineerd.

Als de vrijheid heeft geleid tot de waardigheid van de vrouw, waarom hebben 1 op de 20 vrouwen verkracht in het Verenigd Koninkrijk, en waarom is een vrouw aangerand en elke 2 ½ minuut in de VS volgens de Amerikaanse justitie? Wat heeft vrijheid gebracht aan de 1000's van vrouwen die seksuele intimidatie op de werkplek gezicht in westerse samenlevingen - 50% van de vrouwen in het Verenigd Koninkrijk volgens een verslag van de Commissie Gelijke kansen in 2000.

Dus als mensen zeggen dat de vrouw in de Islam niet vrij zich te kleden hoe zij houdt van - ik zeg Ja, je hebt gelijk, we zijn niet vrij, we kleden volgens de commando's van onze Schepper - hijab, jilbab, de Ene die gaf ons het leven, de Ene, aan wie wij zullen terugkeren, als degene aan wie zullen we altijd dankbaar zijn? Hij (swt) zegt: "... laat ze trekken hun hoofd-afdekkingen (khumur) over hun halzen en boezems (juyub)." [An-Nur 31]

"Wanneer een jong meisje begint te menstrueren, is het niet juist dat er iets moet worden gezien van haar, behalve haar gezicht en handen tot aan de pols." (Overgeleverd door Abu Dawud Hadith) "O Profeet! Vertel het uw vrouw en uw dochters en de vrouwen van de gelovigen aan instanties stellen hun mantels (Jalabeeb) helemaal over hun. "[Al-Ahzaab: 59]

Wij omarmen een religie, de islam, dat zegt een man is niet vrij om een vrouw als hij wil bekijken, noch het gebruik van de vrouw om een product te verkopen - geen enkele hoeveelheid geld in de wereld zal laten u koopt de naleving van de woman.Why? Omdat in de islam haar eer, haar respect is onbetaalbaar.

De Profeet (vzmh) zei: "De wereld en alle dingen in de wereld kostbaar zijn, maar de meest waardevolle dingen in de wereld is een deugdzame vrouw."

Als moslimvrouwen, omarmen we een jurk die zegt - wij weigeren om een sieraad voor de openbare display.A jurk die zegt te worden - we de vraag gerespecteerd te worden als een vrouw voor wat we kunnen om de samenleving te geven in plaats van wat de nakoming we kunnen geven aan mannen . Dit is de bevrijding die de islam en deze jurk brengt voor de vrouw.

Zijn vrouwen inferior / onderdanig aan de man in de islam?

Een ander verwijt dat sommige gooien naar moslima's die te dekken, is dat zij hun status in de maatschappij verlaagt, maakt ze onderdanig en minderwaardig aan de man. Moeten wij dan geloven dat de minirok de vrouw maakt superieur is aan de man? Waarom wordt de bevrijding van de vrouw moeten afhangen van hoeveel vlees ze laat zien in het openbaar? Wat kan haar status lager is meer dan een maatschappij die zegt dat het OK is om de vrouw te gebruiken als een object om mannen verlangens te vervullen, het is ok om haar te breken op deze manier?

Zoals voor de indiening, Als westerse politici en journalisten willen praten over het indienen van vrouwen why niet praten over de voortdurende druk dat zo veel vrouwen in seculiere staten in te dienen bij de verwachtingen van het uiterlijk, in kleding, in haar gewicht, in haar lichaam vorm - te onderwerpen aan het idee - "Je bent gewoon niet goed genoeg". Zozeer zelfs dat veel vrouwen bereid zijn om drastische maatregelen, soms levensbedreigende acties te ondernemen om hun uiterlijk te veranderen. De Britse Assoc van esthetische plastische chirurgen rapporteerde een 36% stijging van de facelifts in het Verenigd Koninkrijk, 2.006-7; In de Amerikaanse waren er 11,7 miljoen cosmetische chirurgische procedures in 2007 tot 91% van deze vrouwen zijn; in het VK meer dan 1 miljoen vrouwen hebben een eetstoornis; 1 op de 20 vrouwen in de VS hebben anorexia, boulimia of binge eating disorder; 1.000 vrouwen sterven elk jaar aan anorexia (American Anorexia / Boulimia Association). Is dit de bevrijding van dat ze praten zal aan de vrouwen van Afghanistan, Irak en de islamitische wereld is gekomen via de seculiere, liberale democratie?

In plaats van deze jurk maakt ons minderwaardig, integendeel, het bevrijdt ons van de oppervlakkige, onrealistisch, man-made verwachting van kijken en voelen feilloos inferieure als we niet; Het bevrijdt ons van de paranoia van nooit goed genoeg; Het zegt dat mijn schoonheid niet voor de publieke discussie, hij zegt dat als je wilt om me te veroordelen - over mij oordelen over mijn geest, mijn vaardigheden, mijn kwaliteiten, niet op hoe ik look.As voor de indiening - de moslimvrouw zich onderwerpt aan geen mens - alleen aan de Schepper en wat hij heeft gevraagd van haar. Dus als Hij (swt) vraagt haar om haar man te gehoorzamen, vader of broer, ze doet dat met trots, eer en genade, omdat ze weet dat ze de zegeningen en meerdere beloningen van haar Schepper (swt) krijgen. Maar Geen moslim vrouw zou bij haar echtgenoot, vader, broer of hij haar vroeg om het licht te brengen - haar inzending is uitsluitend aan de Ene die gaf haar leven.

Hoe kan de Westerse leiders en journalisten, zoals Deborrah Orr, Melanie Philips, en Polly Toynbee de islam te beschuldigen van het maken van de vrouw inferieur aan de man? Weten zij niet dat:

1.While Europese denkers, zoals Rouseau en Voltaire waren nog ruzie in de 18de eeuw dat vrouwen niet hetzelfde intellect als mannen - de islam, in de 7e eeuw omschreven de man en vrouw het intellect en de moeite waard als dezelfde, omdat ze waren gemaakt op basis van een ziel.

2.Terwijl vrouwen in seculiere staten aan de ketting had zich balustrades tot fundamentele rechten veilig te stellen, zoals de stemming en het recht om hun politieke opvattingen, de islam vrouwen 1400 jaar geleden verplicht stem om politiek actief te zijn en gaf hen de stemming.

3.While vrouwen in de VS en Europa worstelde voor de toegang tot hoger onderwijs, de geschiedenis van de Islamitische Khilafah is overspoeld met voorbeelden van de 1000's van vrouwelijke geleerden, die in hoge achting voor het niveau van hun kennis, die zou college in de belangrijkste moskeeën , hogescholen of universiteiten van de tijd.

4. Umm al-Darda 7de eeuw in Damascus - lezingen over hadith en fiqh op een van de belangrijkste moskeeën - haar leerlingen behoorden de kalief van Damascus; Nafisa bint Hasan 9e eeuw - geleerde in Egypte - Imam Shafi zou zitten in haar kring in al-Fustat op fiqh leren wanneer hij op het hoogtepunt van zijn roem; Sheikha Shuhda 12e eeuw - gedoceerd in een van de belangrijkste moskeeën van Bagdad - hoofdstad van de staat en als een universiteit - en onderwezen Imam Bukhari.

Hoewel de uitdrukking "rechten van de vrouw" was nog steeds een vies woord in de vocabulaire van de westerse seculiere staten tot de 19e eeuw, de Islam 1400 jaar geleden stelde de status van de vrouw in de samenleving niet het bezit zijn van mannen, onbeduidend in de maatschappij om een menselijk wezen met haar eigen rechten en identiteit, een gelijke burger naar de man in educatieve, economische, en politieke rechten. Dus voor vrouwenrechten en emancipatie van de vrouw van een man moet echt tot de islam op zoek naar de antwoorden.

Is de islam te onderwerpen de vrouw?

Sommigen denken dat de boerka of hoofddoek de vrouw opsluit, onderwerpt haar, en dat we worden gedwongen door mannen te kleden als this.We moeten onderzoeken wat er echt onderwerpt / controleert de moslimvrouw?

Het is het idee dat we niet kunnen denken voor onszelf? Het dwingt ons om licht te brengen. Het is beledigende opmerkingen tegen de islam en onze dresscode dat de vooroordelen en discriminatie waar we voor staan in de samenleving toeneemt.

Wat is eigenlijk de moslimvrouw gevangen en snijd haar af van het sociale leven, is de hijab verbod in Frankrijk, Duitsland, Turkije en andere seculiere staten hebben: Denied duizenden moslimvrouwen van de toegang tot goed onderwijs; veroorzaakt moslimvrouwen worden ontslagen van banen; Led aan moslimvrouwen wordt ontzegd medische treatment.These zijn de belemmeringen voor moslimvrouwen die actief zijn in het sociale leven van de Westerse samenleving. Niet onze dresscode, zeker niet de islam. Wat wordt gedwongen zich te kleden zoals dit, kunnen westerse politici en media echt verwacht dat denkende mensen - moslims en niet-moslims - om te geloven dat de miljoenen moslimvrouwen die betrekking hebben over de hele wereld doen omdat ze gedwongen worden door mannen?

In plaats van gedwongen te dekken, veel vrouwen die willen de hijab te dragen en jilbab druk om niet te voelen vanwege de vooroordelen tegen deze jurk, hoe anderen ze mag bekijken, de impact op hun opleiding of werk, en de anti-islamitische omgeving in veel Westerse samenlevingen. Een-Anti-islamitische omgeving, die nog worden verergerd door de anti-islamitische opmerkingen van politici en journalisten die rampzalige gevolgen heeft gehad op het leven van de gewone moslim vrouwen in het Westen wonen. Net als de tragische moord op onze zuster Marwa El-Sherbini in Duitsland eerder deze maand, gedood voor haar hijab, "een martelaar van de hijab", zoals veel moslims hebben opgeroepen haar. Het is schandalig dat westerse politici beschuldigen de islamitische jurk van onderdrukking van de vrouw terwijl ze hebben gezwegen over dit bloedbad, deze gruwelijke moord van een jonge moeder, vermoord vanwege haar islamitische kleding in hun eigen achtertuin.

HOE DE islamitische wetten te bevrijden de vrouw?

Het is hoog tijd dat we dit debat weer, deze aanslag op onze kleding op zijn kop. Het wordt tijd dat we de valse bloot bevrijding van vrouwen beweerden door de westerse vrijheden. Deze aanvallen op de hijab, jilbab en niqab door de westerse leiders en politici laten zien dat zij hun eigen burqa gebruiken als dekmantel voor hun absolute niet-islamitische vrouwen van de seculiere manier van leven te overtuigen.

Moslima's in Groot-Brittannië hebben een deel aan een bredere samenleving dat het de mens gemaakte wetten en verwachtingen dat de vrouw - niet de islam; onderdrukken tonen Als er een sluier moeten we een lift, is het deze sluier van leugens rond onze kleding en de islam de behandeling van van vrouwen.

"Wie spreekt beter woord dan degene die oproepen (mannen) tot Allah en goede werken doet en zegt: Ik ben een van de moslims." [41:33]

Dus als mensen zeggen, dit stuk van doek onderdrukt ons. Ons antwoord is Nee, het opnieuw definieert de manier waarop mannen met vrouwen in een samenleving, uit de buurt van een object van plezier voor een mens dat is een serieuze bijdrage leveren aan de samenleving.

Als mensen zeggen, zijn we gedwongen door de mannen om deze jurk te dragen. Nee! Het is veeleer mannen die worden gedwongen door deze jurk voor de vrouw een gelijke waarde als burger van de samenleving in plaats van een ornament dat hun desires.When mensen zeggen dat deze voldoet aan lap berooft ons van onze vrijheid - het antwoord moet worden "So What! "- Waarom moeten we accepteren deze waarde van de vrijheid die zoveel ellende heeft gebracht om zo veel vrouwen; deze gebrekkige waarde van de vrijheid die westerse landen hebben zo duidelijk geïllustreerd met hun hoofddoek verboden - de vrijheid die" hier vandaag en morgen gegaan. "En Laten we even duidelijk zijn - we niet kleden als dit, omdat de vrijheid van keuze - te aanvaarden hiervoor zou zijn om de vrijheid van vrouwen accepteren ook uit te kleden als ze willen, dat we nooit kunnen doen als een gelovige vrouw.

We kleden als deze omdat het een opdracht van onze Schepper. Deze islamitische jurk, samen met de andere sociale wetten van de islam - het verbod van het socialiseren tussen de seksen, het verbod op pornografie en de seksualisering van de samenleving, het verbod op overspel en adultery.All zijn regels die ervoor moet zorgen dat de status van de vrouw is nooit cheapened.They zijn regels die ervoor moet zorgen dat seksuele relaties en dat die leidt tot het beperkt zijn tot marriage.They regels die erop gericht zijn ervoor te zorgen dat wanneer mannen en vrouwen samenwerken in de samenleving, iets dat kan leiden tot de seksuele verlangens niet niet een belemmering vormen voor de gezonde samenwerking tussen de sexes.This is de bevrijding die een islamitische samenleving in de Khilafah staat, brengt de vrouwen en de samenleving.