(Dette er en forkortet utskrift av Dr. Nasreen tale fra Hizb ut-Tahrir er UK konferanse 2009)

I en tale til det franske parlamentet den 22. Juni, Frankrikes president Nicholas Sarkozy sa: «Spørsmålet om burka er ikke et religiøst problem, er det et spørsmål om frihet og av kvinners verdighet. Dette er ikke et religiøst symbol. Det er et tegn på slaveri, undertrykkelsen, innsending av kvinner. Jeg vil si høytidelig at det ikke vil være velkommen på vårt territorium. Vi kan ikke akseptere at noen kvinner i landet vårt er fanger bak et gitter, avskåret fra sosialt liv, fratatt sin identitet. "
Mr. Sarkozy - en re-kjent skjørtejeger, en føljetong ekteskapsbryter ringer for kvinners rettigheter! Sarkozy, en trofast tilhenger av hijab forbudet i Frankrike at ranet så mange av våre franske søstre i en god utdannelse. Hvis det er noen underkastelse blir gjort her - det er å kontrollere tenker på muslimske kvinner fra islam, dets verdier, sin klesstil, og hvis det er noe press om at muslimske kvinner står overfor for å sende inn - det er press for å underkaste seg den sekulære liberale verdier av vestlige stater, gjennom demonisering islam og hijab forbud.

Sarkozy er selvfølgelig ikke alene i sitt syn mot den muslimske kvinnens kjole - fornærmelser mot hijab, jilbab, niqab og burka flyte fritt i dag fra sidene av vestlige aviser og munningen av enkelte vestlige politikere.

"Den Hijab ... umiddelbart antyder et trossystem der kvinner er dårligere enn menn som er utålelig her." - Minette Marrin - The Times

"... Verdiene disse antrekkene innebærer er frastøtende og fornærmende for meg. Jeg finner disse klærne til å være fysiske manifestasjoner av umoderne tradisjonelle praksis ... som undertrykker og bedra kvinner, noen ganger i de mest nedverdigende, grusomme og barbariske måter. "- Deborah Orr - The Independent - om niqab

Har dekker undertrykke kvinnen, gjøre henne mindre enn mannen, fengsle henne og gjøre henne usynlig i samfunnet? Er menneskeskapte sekulære liberale verdier som frihet banen til frigjøringen av kvinnen?

DOES slavebinde ISLAM Kvinnen?

Herr Sarkozy sier at burka eller niqab gjør kvinnen en slave til mannen. Ingen er hevdet at Mr. Sarkozy ikke vite en ting eller to om "Female slaveri" - han er tross alt gift med Carla Bruni - en tidligere nakenmodell. Imidlertid ikke muslimske kvinner ikke trenger leksjoner i hvordan kjolen fra mannen til en kvinne som earnt sin berømmelse fra å vise verden hvordan å kle av seg. Heller ikke trenger vi leksjoner i kvinnelige slaveri fra ledere av alle sekulære liberale stat hvor slaveri av kvinner er lovlig i henhold til loven, med eksistensen av bordeller, pornografi, og lap-dans klubber - alt under forutsetning av frihet, av seksuell friheten - kvinner som tjener ingen annen hensikt enn å betjene ønsker av menn.

Noen hevder at friheten i Vesten bringer verdighet kvinner. Hvis ja, hva verdighet er det ført 1 av 4 kvinner som er ofre for vold i hjemmet i Storbritannia, hva respekt gjorde det bringe til 2 kvinner drept hver uke i Storbritannia av sine partnere eller ektemann, hva verdighet har det ført til 28 millioner kvinner ramponert ved sin ektemann eller partner i USA - landet med frihet, der en kvinne blir slått hvert 9 sekunder og hvor batteriet er den viktigste årsaken til skader på kvinner i alderen 15-44 - mer enn bilulykker, ran, voldtekt og kombinert.

Hvis frihet har brakt verdighet til kvinnen, så hvorfor har 1 av 20 kvinner blitt voldtatt i Storbritannia, og hvorfor er en kvinne seksuelt overgrep hver 2 og ½ minutt i USA i henhold til det amerikanske justisdepartementet? Hva har frihet brakt til 1000 av kvinner som står overfor seksuell trakassering på arbeidsplassen i vestlige samfunn - 50% av kvinnene i Storbritannia i henhold til en lik mulighet Kommisjonens rapport i 2000.

Så når folk sier at kvinnen i islam er ikke gratis å kle hvordan hun liker - jeg sier ja er du rett, vi er ikke gratis, kler vi i henhold til kommandoer for Vår Skaper - hijab, jilbab, Han som gav oss livet, den Ene som vi vil komme tilbake, den Ene som vi vil for alltid være takknemlige? Han (SWT) sier, "... la dem trekke sine leder-gulvbelegg (khumur) over nakken og bryst (juyub)." [An-Nur 31]

"Når en ung jente begynner å menstruere, er det ikke riktig at noe skulle bli sett av henne unntatt ansiktet og hendene opp til håndleddet." (Hadith Rapportert av Abu Dawud) "Oh Profet! Fortell dine hustruer og dine døtre, og kvinner for de troende til å trekke ut kappene sine (Jalabeeb) over hele kroppen. "[Al-Ahzab: 59]

Vi omfavner en religion, islam, som sier at en mann er ikke gratis å se en kvinne som han liker, eller bruke kvinnen til å selge et produkt - ingen pengebeløp i verden vil la deg kjøpe overholdelse av de woman.Why? For i Islam ære henne, er hennes respekt uvurderlig.

Profeten (SAW) sa, "Verden og alle ting i verden er kostbar, men det mest dyrebare ting i verden er en dydig kvinne."

Som muslimske kvinner, omfavner vi en kjole som sier - vi nekter å være en pryd for offentlig display. kjole som sier - vi krever å bli respektert som en kvinne for hva vi kan gi til samfunnet heller enn hva oppfyllelse vi kan gi til menn . Dette er den frigjøringen at islam og denne kjolen bringer til kvinnen.

Er kvinner mindreverdige / underdanig til mannen i islam?

En annen anklage at noen kaste på muslimske kvinner som dekker, er at den senker deres status i samfunnet, gjør dem underdanig og underlegen den mannen. Er vi da til å tro at miniskjørt gjør kvinnen overlegen mannen? Hvorfor frigjøringen av kvinnen være avhengig av hvor mye kjøtt hun viser i offentligheten? Hva kan senke sin status mer enn et samfunn som sier det er greit å bruke kvinnen som et objekt for å oppfylle menn ønsker, er det ok å fornedre henne på denne måten?

Som for innlevering, Hvis vestlige politikere og journalister ønsker å snakke om innlevering av kvinner så hvorfor ikke snakke om det store presset at så mange kvinner står overfor i sekulære stater å sende til forventningene i utseende, i kjole, i vekt henne, i hennes kropp form - å levere til ideen - «Du er bare ikke helt bra nok". Så mye at mange kvinner er villige til å ta drastiske tiltak, noen ganger livstruende handlinger for å endre sitt utseende. Den britiske Assoc estetisk Plastisk kirurgi rapporterte en 36% økning i ansiktsløftninger i Storbritannia, 2006-7, i amerikansk var det 11.7 millioner kosmetiske kirurgiske prosedyrer i 2007 - 91% av disse var kvinner, i Storbritannia over 1 million kvinner har en spiseforstyrrelse, 1 av 20 kvinner i USA har anoreksi, bulimi, eller overstadig spiseforstyrrelse; 1000 kvinner dør hvert år av anoreksi (American Anorexia / Bulimia Foreningen). Er dette frigjøringen de snakker om som vil komme til kvinnene i Afghanistan, Irak og den muslimske verden via sekulære, liberale, demokrati?

I stedet for denne kjolen gjør oss dårligere, tvert imot, det frigjør oss fra overfladiske, urealistiske, kunstige forventning om å se feilfrie og følelsen dårligere hvis vi ikke, det frigjør oss fra paranoia av aldri å være god nok, det sier at min skjønnhet ikke er for offentlig diskusjon, det sier at hvis du vil dømme meg - dømme meg på meg, mine ferdigheter, mine evner, ikke på hvordan jeg look.As for innlevering - den muslimske kvinnen underkaster seg ingen mann - kun til Skaperen og hva han har bedt henne. Så når han (SWT) spør henne å adlyde sin mann, far eller bror, gjør hun det med stolthet, ære, og nåde fordi hun vet hun er å få de velsignelser og flere belønninger av hennes Creator (SWT). Men ingen muslimsk kvinne ville underkaste seg sin mann, far, bror om han ba henne om å avdekke - hennes anførsel er kun til den som ga henne livet.

Hvordan kan vestlige ledere og journalister som Deborrah Orr, Melanie Philips, og Polly Toynbee beskylde Islam for å gjøre kvinnen underlegen mannen? Vet de ikke at:

1.While europeiske tenkere som Rouseau og Voltaire var fremdeles kranglet i det 18. århundre at kvinner ikke har det samme intellektet som menn - Islam, i det 7. århundre definert mannen og kvinnens intellekt og verdt det samme fordi de ble opprettet fra en sjel.

2.While kvinner i sekulære stater måtte kjede seg til rekkverk for å sikre grunnleggende rettigheter som stemmerett og rett til å ytre sine politiske meninger, islam plikter kvinner 1400 år siden å være aktiv politisk og ga dem stemme.

3.While kvinner i USA og Europa kjempet for tilgang til høyere utdanning, er historien om den islamske Khilafah oversvømmet med eksempler på 1000 av kvinnelige forskere, holdt i høy aktelse for nivået på sin kunnskap, som ville foredrag i de største moskeene , høgskoler eller universiteter av tiden.

4. Umm al-Darda 7. århundre i Damaskus - holdt foredrag om hadith og fiqh på en av de største moskeene - hennes studenter inkluderte kalifen i Damaskus, Nafisa bint Hasan 9. århundre - lærd i Egypt - Imam Shafi skulle sitte i hennes krets i al-Fustat å lære fiqh da han var på høyden av sin berømmelse, Sheikha Shuhda 12. århundre - underviste i en av de viktigste moskeer i Bagdad - hovedstaden i staten og som et universitet - og lærte Imam Bukhari.

Mens uttrykket «Women's Rights" var fremdeles et stygt ord i vokabularet til vestlige sekulære stater til det 19. århundre, islam 1400 år siden hevet statusen til kvinnen i samfunnet fra å være i besittelse av menn, ubetydelig i samfunnet til et menneske med sine egne rettigheter og identitet, en likeverdig borger til mannen i pedagogiske, økonomiske og politiske rettigheter. Så for kvinners rettigheter og kvinners frigjøring fra menn man bør virkelig se opp til islam for svarene.

DOES underlegge ISLAM Kvinnen?

Noen tror burka eller hijab hemmer kvinnen, undertrykker henne, og at vi er tvunget av menn til å kle seg som this.We behov for å undersøke hva som virkelig undertrykker / styrer den muslimske kvinnen?

Det er ideen om at vi ikke kan tenke selv? Det tvinger oss til å avdekke. Det er fornærmende kommentarer mot islam og vår kleskode som øker fordommer og diskriminering vi står overfor i samfunnet.

Hva har egentlig fengslet den muslimske kvinnen og skar henne fra sosiale liv, er hijab forbudet i Frankrike, Tyskland, Tyrkia og andre sekulære stater som har: Denied tusenvis av muslimske kvinner fra tilgang til en god utdannelse; Forårsaket muslimske kvinner å bli sparken fra jobber, førte til muslimske kvinner blir nektet medisinsk treatment.These har vært hindringer for muslimske kvinner å være aktiv i det sosiale livet til vestlige samfunn. Ikke vår kleskode, i hvert fall ikke islam. Når det gjelder å være tvunget til å kle seg som dette, kan vestlige politikere og medier virkelig forvente at folk tenker - muslimske og ikke-muslimske både - å tro at millioner av muslimske kvinner som dekker over hele verden, gjør det fordi de er tvunget av menn?

Snarere enn å være tvunget til å dekke, mange kvinner som ønsker å bære hijab og jilbab føler press for ikke å på grunn av fordommer mot denne kjolen, hvordan andre kan se dem, innvirkning på deres utdanning eller jobb, og den anti-islamske miljøet i mange vestlige samfunn. An-Anti-islamsk miljø, forverres av anti-islamske kommentarer fra politikere og journalister som har hatt katastrofale konsekvenser for livene til vanlige muslimske kvinner som lever i Vesten. Som det tragiske drapet på vår søster Marwa El-Sherbini i Tyskland tidligere denne måneden, drept for hijab henne, "A Martyr av Hijab" som mange muslimer har kalt henne. Det er skandaløst at vestlige politikere anklager den islamske kjole av undertrykke kvinnen mens de har vært stille på dette blodbadet, denne grusomme mord, en ung mor, drept på grunn av hennes islamske kjole i sin egen bakgård.

HVORDAN DET islamske lover frigjøre kvinne?

Det er på høy tid at vi slår denne debatten, dette angrepet på vår kjolen på hodet. Det er på tide vi utsetter den falske frigjøring av kvinner hevdet av vestlige friheter. Disse angrepene på hijab, jilbab, og niqab ved vestlige ledere og politikere vise at de bruker sin egen burka for å dekke opp deres absolutt ikke klarte å overbevise muslimske kvinner i den sekulære levemåte.

Muslimske kvinner i Storbritannia har en del å vise samfunnet at det er menneskeskapte lover og forventninger som undertrykker kvinnen - ikke islam; Hvis det er noen slør vi skal løfte, er det denne slør av løgn som omgir vår kjole og islams behandling av kvinner.

"Hvem er bedre i tale enn det som kaller (menn) til Allah, verk rettferdighet og sier jeg er en av muslimer." [41:33]

Så når folk sier, undertrykker dette stykke tøy oss. Vårt svar er Nei, det re-definerer hvordan menn forholder seg til kvinner i et samfunn, vekk fra et objekt av nytelse til et menneske som har en alvorlig å bidra i samfunnet.

Når folk sier, er vi tvunget av menn til å bære denne kjolen. Nei! Det er heller menn som er tvunget av denne kjolen til verdien kvinnen som en likeverdig borger av samfunnet snarere enn en pynt som oppfyller deres desires.When folk sier dette stykke tøy frarøver oss vår frihet - svaret må være "So What! "- Hvorfor skal vi akseptere denne verdien av frihet som har brakt slike elendighet for så mange kvinner, og dette feilaktig verdien av frihet som vestlige stater har så klart illustrert med hijab forbud - den frihet som er" her i dag og borte i morgen ". Og La det være klart her - vi trenger ikke kle seg som dette på grunn av valgfrihet - å godta dette ville være å også akseptere frihet av kvinner til å kle av seg som de vil, som vi aldri kan gjøre som troende kvinner.

Vi kjole som dette fordi det er en kommando fra vår Skaper. Denne islamske kjole, sammen med andre sosiale lover av islam - forbudet mot sosialt samvær mellom kjønnene, forbudet mot pornografi og sexualisation i samfunnet, forbudet mot hor og adultery.All er regler som søker å sikre at statusen til Kvinnen er aldri cheapened.They er regler som søker å sikre at seksuelle relasjoner og det som fører til den er begrenset til marriage.They er regler som søker å sikre at når menn og kvinner sammen i samfunnet, noe som kan utløse seksuelle lyster gjør ikke opprette et hinder for sunne samarbeidet mellom sexes.This er frigjøringen som et islamsk samfunn i Khilafah staten, bringer til kvinner og samfunnet.